【特別關(guān)注】?
近日,,在國(guó)家文物局指導(dǎo)下,陜西省文物局和西安市文物局召開專家論證會(huì),,確認(rèn)了西安市灞橋區(qū)白鹿原的江村大墓及其陵園就是漢文帝霸陵,。同時(shí),也糾正了以往把白鹿原鳳凰嘴一帶當(dāng)成霸陵所在地的“傳統(tǒng)”說法,。12月14日,,國(guó)家文物局在京召開“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì),通報(bào)了陜西江村大墓重要考古成果,。本文根據(jù)前人研究和最近十幾年的考古鉆探發(fā)掘材料,,扼要說明確認(rèn)漢文帝霸陵的歷史價(jià)值和學(xué)術(shù)意義。
不起封土:吻合了《史記》《漢書》的記載
考古資料表明,,江村大墓沒有封土,,只是用河卵石鋪設(shè)出墓葬的圍界。這一點(diǎn)與《史記·孝文本紀(jì)》所載相符,,文帝“不治墳,,欲為省,毋煩民”,。同樣,,文帝遺詔中還有“霸陵山川因其故,毋有所改”的表述,。不起封土成為漢世和后世效仿的楷模并加以褒揚(yáng),。如劉向規(guī)勸西漢成帝勿大起山陵,靡費(fèi)天下,。魏文帝作《終制》:“漢文帝之不發(fā),,霸陵無求也;光武之掘,,原陵封樹也,。霸陵之完,功在釋之,;原陵之掘,,罪在明帝,。”江村大墓不起封土的實(shí)際意義主要有三,,一是文帝節(jié)約薄葬,,二是維護(hù)霸陵所在山川地貌不發(fā)生改變,隱喻與自然一體,,三是不給當(dāng)時(shí)就風(fēng)靡的盜墓活動(dòng)留下標(biāo)識(shí)?,F(xiàn)在看來,不起封土是證明江村大墓為霸陵的第一舉證,,霸陵也是秦漢以降第一個(gè)不筑山陵的皇帝陵墓,,司馬遷《史記》的相關(guān)記述不是妄語(yǔ)。
漢文帝不起山墳,、不起山陵已成事實(shí),。《漢書》中所載“令中尉亞夫?yàn)檐囼T將軍,,屬國(guó)悍為將屯將軍,,郎中令張武為復(fù)土將軍,發(fā)近縣卒萬(wàn)六千人,,發(fā)內(nèi)史卒萬(wàn)五千人,,臧郭穿復(fù)土屬將軍武”的“復(fù)土”又如何理解?一般認(rèn)為“復(fù)土”包含封土在內(nèi)的回填工程,。所以,,江村大墓的“復(fù)土”,除了墓室內(nèi)的回填至平,,保證沒有積水的存在,,也有“山川因其故”的地形復(fù)原,這也是漢代前后遵循“高敞”之地埋葬的通則,。
墓葬形制:凸顯了西漢帝陵標(biāo)準(zhǔn)化模式
系列考古研究結(jié)論證明,,西漢帝陵都采取了帝、后陵墓共用一座大陵園的建制,,霸陵也不例外,。竇皇后的陵冢位于江村大墓的東部偏北,并擁有自己的內(nèi)陵園和外藏槨系統(tǒng),,開啟了西漢時(shí)期“同塋不同(內(nèi))陵”的標(biāo)準(zhǔn)化模式,。焦南峰先生列舉了西漢帝陵的構(gòu)成要素有陵園、封土(方上),、墓穴(方中),、門闕、寢園,、陵廟,、外藏坑,、道路、陪葬墓,、祔葬墓,、陵邑、刑徒墓地及園省,、園寺吏舍、“夫人”居址,、修陵人居址等十余個(gè)組成部分(《西漢帝陵形制要素的分析與推定》,,《考古與文物》2013年第5期)。對(duì)照江村大墓的考古發(fā)現(xiàn)以及文獻(xiàn)記載,,除了沒有封土和內(nèi)陵園墻垣之外,,其他的要素基本齊備,因此,,文帝的霸陵與景帝的陽(yáng)陵極為相似,,反映了西漢帝陵標(biāo)準(zhǔn)化模式的形成。
當(dāng)然,,標(biāo)準(zhǔn)化除了帝陵構(gòu)成要素的系統(tǒng)化,,也在具象數(shù)據(jù)和內(nèi)涵上有所表現(xiàn)。如四條坡形墓道,,以東墓道為長(zhǎng),;墓室大小的面積達(dá)5000平方米(不計(jì)墓道),深30多米,;墓室周邊的近百個(gè)外藏槨坑排列整齊,,反映出中央官署的功能,如北側(cè)發(fā)掘的坑出土有“倉(cāng)”“廄”的印章,,西側(cè)的坑出土有“司空”的印章,,明確了“事死如事生”的外藏功能模式,或可理解為中央集權(quán)的象征,,這些趨于標(biāo)準(zhǔn)化的內(nèi)涵設(shè)計(jì)一直影響到西漢晚期,。
陵園構(gòu)建:究明了“二元”規(guī)劃的指向
已經(jīng)明確的十座西漢帝陵陵園形制,漢高祖長(zhǎng)陵陵園東西810米,、南北960米,,平面呈南北向的縱長(zhǎng)方形。漢惠帝安陵?yáng)|西967米,、南北840米,。漢景帝陽(yáng)陵?yáng)|西2300米、南北1900米,。之后的幾座陵都呈東西向的橫長(zhǎng)方形,,最后一個(gè)漢平帝康陵實(shí)現(xiàn)了外陵園由橫長(zhǎng)方形到縱長(zhǎng)方形的轉(zhuǎn)變,,完成了一個(gè)南北—東西—南北的輪回。
其中,,霸陵陵園東西1200米,,南北860米,屬于東西向,。劉慶柱,、李毓芳先生認(rèn)為“西漢帝陵以東司馬門為正門且其前有司馬道,陪葬墓均位于司馬道旁側(cè),,因而西漢帝陵是東向”(《西漢諸陵調(diào)查和研究》,,文物出版社1982年)。也有學(xué)者指出,,陵墓的總體規(guī)劃是以漢長(zhǎng)安城為中心作對(duì)稱布局,,面向都城,屬于南北向,。江村大墓的確認(rèn)再一次證明了陰間的帝陵比同塋的后陵更靠近陽(yáng)間都城一步的規(guī)劃理念,,即南北向的規(guī)劃意識(shí)也一直存續(xù)于陵園格局當(dāng)中。這一點(diǎn),,正是“陵墓若都邑”的真實(shí)寫照,。
薄葬特征:反映出減禮不減制的思想
文獻(xiàn)記載,文帝曾下詔,,“其令天下吏民,,令到出臨三日,皆釋服”,,“無禁娶婦嫁女祠祀飲酒食肉”,,“無發(fā)民哭臨宮殿中”。由此可見,,短喪減禮的喪制一定實(shí)行過,。“治霸陵,,皆瓦器,,不得以金銀銅錫為飾”的記載,與考古發(fā)現(xiàn)可以相互印證,。在石圍界范圍內(nèi)發(fā)掘的一號(hào)和二號(hào)地點(diǎn)的幾個(gè)外藏坑,,應(yīng)是江村大墓獨(dú)有的配置,出土了主要是專為隨葬而作的明器系列,,有大量的陶俑和小件的金屬制品,。這一點(diǎn)與稍晚埋葬的薄太后南陵外葬坑出土不少精美的金銀器以及實(shí)用性的鐵器相比較,形成了巨大的反差,深刻反映出漢文帝的薄葬思想,。
但是,,減禮不減制(等級(jí))也體現(xiàn)得十分明顯,無論是陵園制度和墓葬規(guī)格都離不開“帝陵”這一中心主題,,尤其是外藏坑中發(fā)現(xiàn)了帶鉗釱刑徒的人俑,,這種刻意的模仿制作,足見皇權(quán)等級(jí)思想的根深蒂固,?!稌x書·索綝傳》載:西晉末年,長(zhǎng)安以尹桓,、解武為首的饑民“盜發(fā)漢霸,、杜二陵,多獲珍寶”的記述,,不能甄別所獲珍寶來自江村大墓。若辨析之,,珍寶或來自杜陵,,或來自漢武帝時(shí)期合葬于霸陵、竇皇后時(shí)期的隨葬品,。
陵域內(nèi)外:折射出漢文帝個(gè)性化色彩
如眾所知,,漢文帝劉恒以代王身份入局,作為漢惠帝的同輩,,沒有入葬渭河北岸的咸陽(yáng)原上陪塋高祖長(zhǎng)陵,,而是覓得都城長(zhǎng)安東南霸陵原作為葬地,選址本身已經(jīng)開創(chuàng)了個(gè)性化先例,?!妒酚洝堘屩畟鳌份d:文帝帶慎夫人以及中郎將張釋之去霸陵視察,“使慎夫人鼓瑟,,上自倚瑟而歌,,意慘凄悲懷,顧謂群臣曰:‘嗟乎,!以北山石為槨,,用纻絮斮陳,蕠漆其間,,豈可動(dòng)哉,!’左右皆曰:‘善?!屩斑M(jìn)曰:‘使其中有可欲者,,雖錮南山猶有郄;使其中無可欲者,雖無石槨,,又何戚焉,!’”“文帝稱善,其后拜釋之為廷尉,?!备鶕?jù)江村大墓早年被盜的信息,“以北山石為槨”未能得證,,實(shí)行“黃腸題湊”的葬制應(yīng)在情理之中,。倒是張釋之薄葬的建議被漢文帝采納,并衍生為“防盜不封”的事實(shí)成為一樁公案,,被歷史記錄下來,,變成漢文帝的創(chuàng)舉?!逗鬂h書·光武帝紀(jì)》:“古者帝王之葬,,皆陶人瓦器,木車茅馬,,使后世之人不知其處,。太宗識(shí)終始之義,景帝能述遵孝道,,遭天下反復(fù),,而霸陵獨(dú)完受其福,豈不美哉,!”東漢首帝劉秀初作壽陵,,決意模仿文帝,雖未能施行,,也反證出霸陵獨(dú)具魅力的歷史價(jià)值,。
另外,《漢書·文帝紀(jì)》:“(四年)作顧成廟,?!睎|漢服虔注:“廟在長(zhǎng)安城南?!睗h文帝生前很早就給自己修了顧成廟,,霸陵和顧成廟對(duì)應(yīng)選址一定休戚相關(guān)。有學(xué)者考證文獻(xiàn)記載的顧成廟,、萩竹籍田,、長(zhǎng)門園(宮)都應(yīng)位于長(zhǎng)門一帶,而長(zhǎng)門則是位處長(zhǎng)安城東南的一個(gè)亭,?!稘h書·郊祀志上》記載:“文帝出長(zhǎng)門,若見五人于道北,遂因其直立五帝壇,,祠以五牢,。”因此,,霸陵,、陵廟、五帝祭祀結(jié)合在一起,,成為霸陵的又一個(gè)鮮明特征,,并影響到以后的陵廟關(guān)系。
??還有,,考古成果表明,,在江村大墓和竇皇后陵穴之間有一座東西向的亞字形大墓,之后西漢帝陵類似這樣的埋葬布局絕無僅有,,顯示出其墓主身份不會(huì)很低,。據(jù)《漢舊儀》載:天子即位,“明年,,將作大匠營(yíng)陵地……已營(yíng)陵,,余地為西園后陵,余地為婕妤以下,,次賜親屬功臣”。婕妤是宮中嬪妃的等級(jí)稱號(hào),,是漢武帝才開始設(shè)立的后妃等級(jí),。所以,墓主不是次于皇后的婕妤,。至于是不是文帝親幸的慎夫人,,文獻(xiàn)中沒有記載,倒是漢文帝和竇皇后的嫡女館陶公主陪葬于霸陵,。兩者能否吻合,,目前也不能斷定。
鳳凰嘴下:作為歷史遺產(chǎn)“紀(jì)念封”的意義
長(zhǎng)期以來,,史學(xué)界,、考古學(xué)界都把位于西安市灞橋區(qū)席王街道毛窯院村南白鹿原畔的“鳳凰嘴”誤認(rèn)為是漢文帝的霸陵,原因就是對(duì)文獻(xiàn)中“依山為陵”的曲解,。元朝學(xué)者駱天驤撰《類編長(zhǎng)安志》中記載:霸陵“在京兆通化門東四十里白鹿原北鳳凰嘴下”,。明代何仲默《雍大紀(jì)》中又說,金朝“至元辛卯秋,,灞水沖開霸陵外羨門,,沖出石板五百余片”。于是人們都堅(jiān)信霸陵就在鳳凰嘴,考古學(xué)界一直到本世紀(jì)初(江村大墓被盜之前)也這樣認(rèn)為,。
現(xiàn)在的鳳凰嘴還留存有10余通石碑,,這些石碑多為明清時(shí)期的祭祀碑。今天,,科學(xué)的考古調(diào)查和發(fā)掘徹底改寫了元代以后的記述,,糾正了學(xué)術(shù)界的錯(cuò)誤判斷,由此也說明霸陵的確認(rèn)歷史意義重大,。但是,,鳳凰嘴下元代以后的祭祀遺跡和遺物,也已進(jìn)入霸陵相關(guān)的遺產(chǎn)保護(hù)體系,,我們可以將其看作霸陵文化遺產(chǎn)的“紀(jì)念封”,,開展研究,使其存續(xù)下去,。(作者:韓國(guó)河,,系鄭州大學(xué)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心教授)
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