光明日報 2022年7月10日 05版

古文字閃耀智慧之光

李運富

古文字是中華文明的重要組成部分,。古文字的產(chǎn)生與流變,，閃耀著中華民族的智慧之光，照亮了中華文明的發(fā)展方向,，也傳承著中華文明的基因血脈,。

古文字通常指秦代小篆以前的文字，也可以包括漢代以后的傳抄古文字和仿制古文字,。古文字的起源可以從個體符號來源和文字系統(tǒng)形成兩個方面說,。晚商殷墟甲骨文被看作成熟的文字系統(tǒng)，代表殷商時期的成熟文明,，這已成為共識,。

個體字符的起源針對自源文字而言，他源文字往往是成批地借用或改造,，不存在一個一個單獨起源的問題,。自源文字符號的誕生不宜使用語言標準來判斷，因為起源階段的單個符號是否表達了語言單位無法證實也無法證偽,。

其實,，一個符號或一批符號只要具備下列要件，就可以稱為文字：一是符號具有抽象表意功能,，能夠表示某類事物或某種概念,；二是符號構(gòu)造有理可說，能夠類推,；三是符號使用不受時空限制,，能夠反復(fù)出現(xiàn)在不同場合。這樣的文字符號應(yīng)該是社會發(fā)展到事務(wù)繁多需要突破時空記錄事件,、不同語言族群之間交流增多需要非語言溝通時才會產(chǎn)生,。

文字的產(chǎn)生除了社會需要,，還有賴于人類智能的提升。人們必須具備抽象思維能力,，具備辨別不同事物的能力,，具備利用載體和工具的能力，具備將實物轉(zhuǎn)化為符號的能力,，具備使用符號表達意指的能力,，才有可能創(chuàng)造文字。所以文字的產(chǎn)生,，既讓人類找到了表現(xiàn)自我的最佳方式,，也是社會進入文明階段的重要標志。中華古文字的起源標志著中華文明的成熟,。

古文字的構(gòu)造傳承先民智慧和時代文化,。漢字的形體構(gòu)造無論是根據(jù)客觀事物共象描摹出原生形體，還是根據(jù)已有形體所負載的語言音義孳生新的形體,，都固化了先祖對客觀世界和人類社會的認知,。通過對古文字形體結(jié)構(gòu)的理據(jù)分析，我們可以推知古人創(chuàng)制漢字的過程及其蘊涵的思想智慧和時代文化,。在古文字的構(gòu)造中,，先民的特征意識、象征意識,、數(shù)量意識,、方位意識、時間意識,、類別意識,、正變意識、關(guān)聯(lián)意識等,，時可體悟,，深刻影響著中華民族的思維習慣；古代社會的生活狀況,、物件器具,、行業(yè)事項、禮俗制度,、歷史遺跡,、科技文化、人事活動,、自然環(huán)境等,，也時有顯露，學習和分析古文字可以了解古代歷史,，傳承古代文化,。

古文字的使用傳承文獻典籍和民族精神,。古文字形成系統(tǒng)后，可以用來記錄語言,，產(chǎn)生各種文獻,。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的古文字文獻有殷墟甲骨文、周原甲骨文,、西周金文,、春秋金文、戰(zhàn)國簡牘,、先秦璽印、侯馬和溫縣盟書,、秦漢簡帛和碑刻等,。這些文獻大都是通過考古發(fā)掘重現(xiàn)于世的，一般統(tǒng)稱為“出土文獻”,。通過對出土文獻的解讀,，可以更全面系統(tǒng)地再現(xiàn)古代歷史文化。更重要的是,，出土文獻奠定了漢語漢字的基本體系和使用規(guī)則,，奠定了各類文體和文學形式，并將文獻內(nèi)容通過經(jīng)典傳承,、科舉考試,、字典規(guī)范等培育出民族精神，影響著國家行政和社會治理,。先秦古文字文獻,，經(jīng)秦漢魏晉至唐宋明清，由漢代《七略》到清代《四庫全書》,，形成浩瀚的中華古籍文獻寶庫,，歷代傳承。經(jīng)典文獻是中華文明和民族精神的主要載體,，而古文字材料是經(jīng)典文獻的根脈,，文獻的正本清源離不開古文字。

古文字的演變順應(yīng)社會變革和文明進程,。古文字并非一成不變,，而是與時俱進的，發(fā)展到漢代隸書,，就進入了今文字階段,。通常把由古文字演變?yōu)榻裎淖值倪^程叫作“隸變”。隸變首先表現(xiàn)為書體及結(jié)構(gòu)的簡易化,。古文字的形體結(jié)構(gòu)注重理據(jù),，比較復(fù)雜,，書寫工具和載體又比較原始，所以書寫難度大,。隨著社會發(fā)展和文字使用的廣泛頻繁,，字符的原始理據(jù)逐漸淡化或被改造，形體逐漸由線條和實塊演變?yōu)楣P畫,，總體上更便于書寫,。簡便的書寫大大提高了文字使用效率，也提高了工作效率,，促進了社會發(fā)展,。在漢字書寫的演變過程中，人們還超越實用記錄功能,，追求裝飾性美感和藝術(shù)性享受,，產(chǎn)生了美術(shù)字體和書法藝術(shù)。隸變也不限于字體字形,，還涉及漢字使用的規(guī)范和字詞關(guān)系的調(diào)整,。秦代“書同文”不僅類化了漢字的書寫體式，更規(guī)范了字詞的用法,，減少了文獻歧義的產(chǎn)生,，有利于政令統(tǒng)一和文化推廣，從而提升了社會的文明程度,。

正是因為古文字的文化傳承價值,，中宣部、教育部,、國家語委等八部門聯(lián)合開展了“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”,，意在通過對古文字的全面研究，促進中華文明的傳承發(fā)展,。如何將古文字研究的成果推廣應(yīng)用,，發(fā)揮古文字傳承古文明的實際效能，是古文字工程需要完成的任務(wù)之一,。要通過各種方式,，讓人們接觸古文字，了解古文字,，應(yīng)用古文字,，傳承古文字。（作者：李運富,，系鄭州大學漢字文明中心主任）

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